Historia de la República de Venecia, escrita por Leon Galibert en 1857, es un libro que narra la historia de la República de Venecia desde su fundación en el siglo IX hasta su caída a manos de Napoleón Bonaparte en 1797. Galibert presenta una crónica detallada de los principales eventos políticos, militares y culturales que marcaron la historia de Venecia durante sus más de mil años de existencia. Además, el autor hace hincapié en la importancia de la ciudad-estado como centro comercial y cultural en Europa durante la Edad Media y el Renacimiento. La obra de Galibert es una fuente valiosa para aquellos interesados en la historia de Venecia y su papel en la historia de Europa.This Book Is In Spanish. Este escaso libro antiguo es una reimpresión facsímil del antiguo original y puede contener algunas imperfecciones como marcas de biblioteca y anotaciones. Debido a que creemos que esta obra es culturalmente importante, la hemos puesto a disposición como parte de nuestro compromiso para proteger, preservar y promover la literatura mundial en ediciones modernas, asequibles y de alta calidad, que son fieles a su obra original.
«Un relato legendario de Claudio. Una joya de la literatura moderna». Publishers Weekly. Primer volumen de la supuesta \"autobiografía\" de este singular emperador romano, en Yo, Claudio las intrigas, la depravación, las sangrientas purgas y la crueldad de los reinados de Augusto y Tiberio, que culminaron en la locura de la etapa de Calígula, sirven de marco histórico a la trama de la novela. Completa este díptico en la colección Claudio el dios y su esposa Mesalina.En el díptico que integran Yo, Claudio y Claudio el dios y su esposa Mesalina, la amplitud y la profundidad de los conocimientos sobre la Antigüedad clásica de Robert Graves (1895-1985) se conjugan con una prosa que da aliento una poderosa y viva imaginación capaz de reconstruir toda la grandeza y miseria de la Roma imperial. Primer volumen de la supuesta \"autobiografía\" de este singular emperador, destinado a serlo contra sus propias inclinaciones, las intrigas, la depravación, las sangrientas purgas y la crueldad de los reinados de Augusto y Tiberio, que culminaron en la locura de la etapa de Calígula, sirven de marco histórico a la trama de la novela.
Publicado en 1924 por el gobierno soviético tras la Revolución de Octubre y poco antes de su supresión en 1928, el autor examina las corrientes literarias rusas entre 1905 y 1917 y su papel en la formación de la conciencia de clase. Sostiene que el arte ha reflejado históricamente los intereses de la clase dominante y que el proletariado, al tomar el poder, debe asimilar las tradiciones anteriores para crear una cultura verdaderamente popular. Conformado por ensayos temáticos sobre vanguardias, futurismo, formalismo, cultura proletaria y arte socialista, articula la materialidad de la creación y la función social del escritor. Esta obra impulsó el debate cultural marxista y anticipó la política artística del Estado soviético.
Las sabias lecciones económicas en las enseñanzas de JesúsLas parábolas del Nuevo Testamento siguen siendo omnipresentes. Muchas de estas narraciones didácticas con las que Cristo predicaba el Evangelio han trascendido al imaginario popular y al lenguaje cotidiano y, sin embargo, pocos han percibido las enseñanzas de una de las analogías más frecuentes de Cristo: el dinero.En La economía de las parábolas, Robert Sirico detecta los propósitos económicos universales de las trece parábolas ―la del tesoro escondido, los talentos, los trabajadores de la viña, el rico insensato, los dos deudores y el hijo pródigo, entre otras― configuradas a partir de las realidades económicas y la vida comercial de la época de Jesús.La fuerza de estos relatos perdura porque los ejemplos del Mesías son atemporales, como también lo son los dilemas sobre la distribución de los recursos. De estas alegorías, que tienen un significado espiritual más profundo, pueden extraerse múltiples lecciones prácticas sobre el cuidado de los pobres, la administración de la riqueza, la distribución de herencias, el manejo de las desigualdades o la resolución de las tensiones familiares.
La Edad Media vio nacer al margen de la fe oficial una red de herejías y movimientos milenaristas, inspirados en tradiciones judías y en el Apocalipsis cristiano, que, hartos de la pobreza y la decadencia, soñaron con instaurar un reino de paz terrenal donde se abolieran las diferencias sociales. Este anhelo a menudo derivó en levantamientos armados para eliminar a los malvados, suprimir la propiedad privada y devolver al hombre a un estado primitivo comunal. En 1957, Norman Cohn ofreció el estudio más detallado de estos “pobres” medievales: desde las cruzadas de los pobres y las procesiones de flagelantes hasta las doctrinas de Joaquín de Fiore, los profetas falsos, la Hermandad del Libre Espíritu, Thomas Müntzer y el asalto anabaptista de Münster en 1535. Su obra demuestra cómo el milenarismo medieval influyó en movimientos comunistas, anarquistas y nacionalsocialistas y en pensadores modernos como Nietzsche, Bataille, Sade, Artaud o Genet.
Publicado en 2010 por Princeton University Press, esta obra surge tras la crisis financiera global y examina cómo la evitación de responsabilidades configura la burocracia en el sector público. A través de diez capítulos, el autor, politólogo de Oxford, describe estrategias de evasión de culpas: manejo mediático de la información, ajustes organizativos y desplazamiento de la responsabilidad. Analiza el impacto de estas tácticas en la rendición de cuentas política y la confianza ciudadana, y propone mecanismos para reforzar la transparencia y la responsabilidad institucional. Se ha convertido en referencia clave para académicos y gestores interesados en la buena gobernanza y la innovación en la administración pública.
