El redescubrimiento tardío de la figura de Joris-Karl Huysmans en el ámbito hispánico ha acercado a los lectores algunos de sus libros al tiempo que, característicamente, ha dado una visión sesgada del autor por ocultar otros. Publicada por primera vez en español, En Camino es la novela católica inaugural de un Huysmans que militó en el naturalismo, dio forma acabada al decadentismo e hizo compatibles, excepcionalmente, la condición de raro con la condición de grande. Trasunto del propio Huysmans, su personaje Durtal ha recorrido los caminos del pecado para volverse a la virtud a través del tacto del misterio, Leer más

Publicado en 1957, en plena efervescencia del positivismo y la sociología cuantitativa tras la Segunda Guerra Mundial. El autor, sociólogo exiliado ruso, critica el cientifismo aparente y la jerga pseudocientífica que despoja de humanidad al análisis social. Estructurado en ensayos críticos, examina tópicos como el operacionalismo extremo, la desatención a valores espirituales y la obsesión con estadísticas engañosas. Plantea la necesidad de recuperar una sociología humana, que integre dimensiones éticas y culturales con rigor teórico. Su relevancia radica en advertir contra las pseudonociones científicas y proponer un método más equilibrado, influyendo decisivamente en debates metodológicos de las ciencias sociales.

Las sabias lecciones económicas en las enseñanzas de JesúsLas parábolas del Nuevo Testamento siguen siendo omnipresentes. Muchas de estas narraciones didácticas con las que Cristo predicaba el Evangelio han trascendido al imaginario popular y al lenguaje cotidiano y, sin embargo, pocos han percibido las enseñanzas de una de las analogías más frecuentes de Cristo: el dinero.En La economía de las parábolas, Robert Sirico detecta los propósitos económicos universales de las trece parábolas ―la del tesoro escondido, los talentos, los trabajadores de la viña, el rico insensato, los dos deudores y el hijo pródigo, entre otras― configuradas a partir de las realidades económicas y la vida comercial de la época de Jesús.La fuerza de estos relatos perdura porque los ejemplos del Mesías son atemporales, como también lo son los dilemas sobre la distribución de los recursos. De estas alegorías, que tienen un significado espiritual más profundo, pueden extraerse múltiples lecciones prácticas sobre el cuidado de los pobres, la administración de la riqueza, la distribución de herencias, el manejo de las desigualdades o la resolución de las tensiones familiares.

Con la participación de algunos de los personajes más icónicos del siglo, Causas sagradas ofrece un examen brillante de cómo la religión ha moldeado la Europa del siglo XX desde la Primera Guerra Mundial hasta la actual guerra contra el terror.Partiendo del panorama caótico de la Europa de 1918, en la que las creencias religiosas constituyeron una forma de reordenar el mundo, Burleigh examina en Causas sagradas las numerosas religiones «seculares» que ha producido el siglo XX y analiza cómo los diferentes líderes totalitarios se fueron apropiando de la jerarquía y los rituales de las iglesias con el deseo de retornar a los días en que el gobernante y la deidad eran uno. Así, el autor hace un recorrido por todos los movimientos y régimenes sangrientos del siglo, desde la Unión Soviética de Stalin, la Alemania de Hitler, la Italia de Mussolini y la España de Franco hasta la nueva amenaza de terrorismo.En este ensayo histórico, Burleigh rastrea las instituciones y las creencias religiosas en una época en la que la Iglesia, decepcionada tanto con la democracia como con el fascismo, empezó a buscar alternativas políticas. Con brillantez, expone cómo el miedo a los movimientos socialistas moderaron la respuesta de la Iglesia a la amenaza de los régimenes totalitarios; y cómo, durante la Segunda Guerra Mundial, las iglesias afrontaron dilemas agónicos, principalmente cómo reaccionar al Holocausto.Combinando la profundidad de la Historia con la sensación de urgencia de la actual relevancia de este material, Burleigh plantea por qué nadie previó las implicaciones religiosas de las masivas olas migratorias del Tercer Mundo, así como las actuales llamadas a una «religión civil» con la que enfrentarse a las amenazas terroristas que tanto han impresionado a Occidente.

Publicado en 1979 por Queimada Ediciones en Madrid, durante la euforia intelectual de la transición española, su autor, economista y teórico político, dedica este ensayo a quienes abandonaron la militancia en partidos de izquierda. A través de una serie de reflexiones incisivas, examina la relación entre el marxismo ortodoxo y la creciente burocratización de los movimientos emancipadores. Organizado en varios capítulos, presenta un análisis crítico de las figuras fundacionales del pensamiento de izquierdas y muestra cómo sus postulados legitiman estructuras rígidas y jerárquicas. Este texto pionero en lengua española aborda el problema del burocratismo, ofrece claves para repensar la teoría revolucionaria y conserva relevancia en debates contemporáneos sobre organización política.

Ser modernos es vivir una vida de paradojas y contradicciones. Es estar dominados por las inmensas organizaciones burocráticas que tienen el poder de controlar, y a menudo de destruir, las comunidades, los valores, las vidas, y sin embargo, no vacilar en nuestra determinación de enfrentarnos a tales fuerzas, de luchar para cambiar su mundo y hacerlo nuestro.