Una obra revolucionaria, la historia de la evolución humana y animal más importante desde El origen de las especies de Darwin, por el más insigne de sus sucesores.¿De dónde venimos? ¿Qué somos? ¿Adónde vamos?En una obra apasionante que culmina el trabajo de toda una vida, Edward O. Wilson plantea estas tres cuestiones fundamentales y demuestra que la religión, la filosofía y la reflexión no pueden dar respuestas por sí solas, y que la única forma realista de resolver el enigma de nuestra condición humana pasa por la erudición científica.El más insigne sucesor de Darwin rediseña la historia de la evolución y recurre a su vasto conocimiento de la biología y del comportamiento social para revelar cómo la «selección de grupo» puede ser el único modelo que explique el origen del hombre, su dominación y su posterior conquista del planeta.
Publicado en 1976 por RKP, surge tras el informe del Club de Roma que advertía de límites biológicos al crecimiento. Su autor, economista austriaco-británico, defiende que las verdaderas restricciones al progreso material son sociales, por la escasez de bienes posicionales cuya utilidad depende de la exclusividad. Estructurado en introducción y capítulos, examina la competencia posicional, categoriza bienes escasos y muestra cómo la expansión productiva intensifica la frustración y debilita el capital social. Explora implicaciones para la distribución de la riqueza, la movilidad social y el bienestar. Al redefinir las fronteras del crecimiento económico, sentó las bases de la teoría de bienes posicionales y enriqueció el debate sobre desigualdad y desarrollo sostenible.
Los hijos de Sánchez es un libro escrito por el antropólogo estadounidense Oscar Lewis, publicado en 1961. El libro es el resultado de una investigación etnográfica llevada a cabo por Lewis en la década de 1950 en el barrio de Bella Vista, en la Ciudad de México, donde vivía una familia mexicana de bajos recursos llamada los Sánchez. En Los hijos de Sánchez, Oscar Lewis narra las vidas de: Jesús Sánchez, el padre, de cincuenta años de edad, y sus cuatro hijos: Manuel, de treinta y dos años; Roberto, de veintinueve; Consuelo, de veintisiete; y Marta, de veinticinco. El autor examina detalladamente la dinámica familiar, la pobreza y las dificultades a las que se enfrenta la familia en su entorno socioeconómico. Lewis utiliza una metodología antropológica para analizar y comprender la cultura, las relaciones familiares, las condiciones de vida y los desafíos que enfrenta la familia Sánchez. A través de entrevistas, observaciones y el uso de diarios personales, el autor muestra las luchas diarias, las esperanzas y los sueños de los miembros de la familia. El libro aborda temas como la pobreza, la marginalidad, la educación, la violencia y las dificultades para salir de la situación económica precaria. También pone de relieve la resiliencia y la solidaridad dentro de la familia a pesar de las adversidades. Los hijos de Sánchez es conocido por su enfoque en la teoría de la cultura de la pobreza y ha sido objeto de debates académicos. El libro ofrece una visión profunda y empática de las experiencias y la vida cotidiana de una familia mexicana de bajos recursos en la Ciudad de México, y busca comprender las complejidades y desafíos de la pobreza desde una perspectiva antropológica.
Publicado en 2019, en pleno apogeo de los gigantes digitales y la explotación masiva de datos, una profesora emérita de Harvard describe un novedoso modo de acumulación económica que convierte la experiencia humana en materia prima. Sostiene que las corporaciones extraen y procesan excedentes de información conductual para anticipar y moldear nuestro comportamiento, creando mercados de futuros del comportamiento y minando la autonomía individual. Estructurada en tres grandes bloques —orígenes históricos del modelo, lógica operativa de las plataformas y consecuencias sociales y políticas— aborda vigilancia masiva, desigualdad de poder, mercantilización de la intimidad y posibles respuestas democráticas. Se ha convertido en texto de referencia para entender y regular el capitalismo digital contemporáneo.
Publicado en 1970 y revisado en 1974 por Little, Brown y Harvard University Press, surgió en el contexto de la creciente preocupación por el declive urbano en EE.UU. tras las políticas de la Gran Sociedad y el malestar por la pobreza metropolitana. Su autor, politólogo de Harvard, plantea que la crisis urbana tiene raíces culturales y de clase, no meramente económicas, y cuestiona la eficacia de las políticas públicas tradicionales. Estructurado en introducción y capítulos que combinan estudios de caso con análisis teórico, incorpora ejemplos de barrios en declive, cultura de la pobreza y segregación social. Su enfoque contracultural influyó en debates posteriores y sirvió de base al concepto de “ventanas rotas” en política de seguridad urbana.
