«Burnham tiene verdadero coraje intelectual y escribe sobre temas reales». - George Orwell Burnham afirmaba que el capitalismo había muerto, pero que no estaba siendo sustituido por el socialismo, sino por un nuevo sistema económico que él denominaba «gerencialismo»: el gobierno de los gerentes. Escrito en 1941, este es el libro que teorizó cómo el mundo estaba pasando a manos de los «gerentes». Burnham explica cómo el capitalismo había perdido prácticamente su control y sería desplazado no por los trabajadores ni por el socialismo, sino por el gobierno de los administradores en las empresas y en el Estado. Esta revolución, postulaba, es tan amplia como el mundo y tan completa como la sociedad humana, y se pregunta: «¿Por qué no se plantea la cuestión del «totalitarismo»?», «¿Se puede destruir la civilización?» y «¿Por qué el New Deal es algo más grande de lo que Roosevelt puede manejar?». En un volumen extraordinario por su tratamiento desapasionado de estas y otras cuestiones fundamentales, James Burnham explora a fondo las implicaciones de la revolución gerencial.

Un impresionante y actual repaso histórico, desde la Edad Media hasta nuestros días, de cómo las oligarquías han parasitado el dinero público en España. Un título de referencia para la historia de las élites económicas en España y para la historia de la corrupción política en España.

La primera década del siglo XXI marcó el fin del orden mundial actual. A pesar del reconocimiento generalizado de estas crisis disruptivas, la respuesta propuesta por la corriente dominante sigue siendo la misma. Frente a los límites de esta política cada vez más restringida, ha surgido un nuevo paradigma. El comunismo de lujo totalmente automatizado afirma que las nuevas tecnologías nos liberarán del trabajo, brindándonos la oportunidad de construir una sociedad más allá del capitalismo y la escasez. La automatización, en lugar de socavar una economía basada en el pleno empleo, es el camino hacia un mundo de libertad, lujo y felicidad. Para todos. En su primer libro, el comentarista político radical Aaron Bastani evoca una nueva política: una visión de un mundo de esperanza inimaginable, en la que destaca cómo avanzamos hacia la abundancia energética, alimentamos a un mundo de nueve mil millones de personas, superamos el trabajo, trascendemos los límites de la biología y construimos una libertad significativa para todos. Más que un destino final, esa sociedad anuncia el comienzo de la historia. El comunismo de lujo totalmente automatizado promete un futuro radicalmente nuevo para todos.

En este libro provocador, Harry G. Frankfurt presenta una respuesta convincente a quienes creen que el objetivo de la justicia social debería ser la igualdad. El autor afirma que nuestro objetivo debe ser que todo el mundo posea los recursos suficientes para vivir una vida digna. Si nos esforzamos para que todos tengamos lo suficiente, reduciremos la desigualdad como efecto secundario. En tanto gran desafío a las arraigadas creencias tanto de la izquierda como de la derecha política, este ensayo promete un impacto profundo en uno de los mayores debates de nuestro tiempo.

¿Por qué algunas naciones son más creativas técnicamente que otras y por qué algunas sociedades altamente innovadoras acaban estancándose? En este provocativo estudio sobre el valor y el significado del avance tecnológico, Joel Mokyr analiza cómo las condiciones físicas y sociales del pasado han influido en el desarrollo y la aceptación de nuevas ideas, y muestra cómo estas tendencias pueden orientar las estrategias industriales futuras en un momento en el que más países que nunca compiten por los beneficios del ingenio técnico.

Publicado en la década de 1990 dentro de un contexto cultural posterior a la revolución sexual de los años sesenta y setenta, este ensayo delinea una crítica profunda a la cultura contemporánea del placer. El autor argumenta que la modernidad ha convertido la búsqueda de gratificación inmediata —especialmente en el ámbito de la sexualidad— en una forma de tiranía que socava valores más profundos y relaciones humanas significativas. La obra se estructura de manera analítica e interdisciplinaria, abordando cuestiones éticas, históricas y filosóficas sobre los límites de la libertad y la moral. Explora cómo la supuesta liberación de las normas tradicionales puede derivar en nuevas formas de conformismo y alienación personal. Su relevancia radica en estimular la reflexión sobre el equilibrio entre libertad, deseo y responsabilidad en la vida contemporánea.