Prologado por el Nobel de Economía Amartya Sen, este volumen reafirma la estatura de Hirschman como uno de los pensadores más influyentes y provocadores del siglo XX. A la búsqueda de los intereses materiales \"siempre condenados, como el pecado mortal de la avaricia\" se le asignó la función de contener las pasiones rebeldes y destructivas del hombre. Hirschman nos ofrece una nueva interpretación sobre el surgimiento del capitalismo poniendo énfasis en la continuidad entre lo viejo y lo nuevo, en contraste con el supuesto de una aguda ruptura, característica del pensamiento marxista y el weberiano.
Este libro aplica los principios económicos del anarquismo individualista, desarrollados en Studies in Mutualist Political Economy, al estudio de la gran organización. La primera parte examina las formas en que la intervención del Estado en el mercado, incluidas las subvenciones a los costes de ineficiencia del gran tamaño y la protección reguladora contra las consecuencias competitivas de la ineficiencia, sesga artificialmente hacia arriba el tamaño de la empresa predominante hasta un punto que simplemente no podría prevalecer en un mercado libre. La segunda parte examina los efectos de este gran tamaño organizativo en el carácter del sistema en su conjunto. La tercera parte examina las patologías y contradicciones internas de las organizaciones más grandes de lo que podría soportar un mercado libre. Y la Cuarta Parte estudia los posibles elementos constitutivos de un orden económico alternativo, descentralizado y libertario.
Este clásico de la historiografía económica y social constituye la mejor síntesis histórica que se haya escrito sobre la evolución de la humanidad desde la revolución agrícola hasta nuestros días. Carlo M. Cipolla, profesor de Historia económica en las universidades de Pavía y Berkeley, describe las grandes tendencias que ha seguido la población mundial en su desarrollo demográfico y en su aprovechamiento de los recursos económicos disponibles y analiza, desde una perspectiva globalizadora, los principales problemas a los que actualmente se enfrenta la humanidad: el crecimiento demográfico, la escasez de los recursos energéticos disponibles, la difusión del conocimiento técnico o el papel que ha de desempeñar la educación en las sociedades desarrolladas surgidas de la revolución industrial.
Una historia esencial del origen de la doctrina económica más influyente de la sociedad moderna. El pensamiento económico de la Escuela de Chicago ha sido objeto de un sinfín de generalizaciones -y caracterizaciones erróneas- en el debate contemporáneo. Lo que a menudo se presenta como una obsesión monolítica con los mercados es, en realidad, un conjunto matizado de teorías económicas nacidas de décadas de investigación y debate. The Monetarists es una historia profundamente documentada de las políticas monetarias -y de las personalidades- que codificaron el pensamiento monetario de la Escuela de Chicago desde la década de 1930 hasta la de 1960. Estas políticas pueden caracterizarse en términos generales como monetarismo: la creencia de que los precios y los tipos de interés pueden mantenerse estables controlando la cantidad de dinero en circulación. Como aclara el economista George S. Tavlas, estas ideas eran algo más que el legado de Milton Friedman: eran una tradición teórica surgida de un crisol de mentes y debates en todo el campus. A través de una extracción sin precedentes de material de archivo, The Monetarists ofrece la primera historia completa de uno de los periodos y lugares intelectuales más formativos del siglo XX. Promete elevar nuestra comprensión de esta doctrina y sus orígenes para las generaciones venideras.
Las ideas expuestas en estas páginas maduraron en la mente del autor durante los primeros años del comunismo constructivo en Petrogrado. El gobierno comunista, embriagado por sus éxitos en la contrarrevolución, había prometido ocuparse rápidamente de todos los problemas económicos ahora que tenía las manos libres para hacerlo. Fue en este momento de sus mayores triunfos cuando el autor planteó su tesis de que el sistema del comunismo marxiano, tal como se concebía entonces, era intrínsecamente insano y debía derrumbarse inevitablemente.
La economía de mercado es mucho más que una mera técnica social inspirada en los principios de la economía política. Es el único sistema armonizable con la libertad del hombre y con una estructura del Estado que ofrezca seguridad y garantice la prevalencia del derecho. Esta finalidad sólo puede conseguirse cuando se reconoce que la economía de mercado no lo es todo y queda inscrita en un orden superior por encima de la libertad de precios y de la libre competencia; es decir, cuando se reconoce que las cosas auténticamente decisivas son las que están más allá de la oferta y la demanda.