La Nueva Atlántida es una novela utópica escrita por Francis Bacon en 1626. Describe una tierra mítica, Bensalem, a la que él viaja. Narra la descripción que hace un de sus hombres sabios de su método para realizar invenciones. En Bensalem, el matrimonio y la familia son la base de la sociedad y los lazos familiares se celebran en fiestas esponsorizadas por el estado. Los mejores y más brillantes de los ciudadanos de Bensalem pertenecen a un centro de enseñanza denominada La Casa de Salomón, donde se llevan a cabo experimentos científicos según lo método baconiano de inducción, con el objetivo de comprender y conquistar la natura para poder aplicar el conocimiento obtenido para la mejora de la sociedad. En Bensalem, el conocimiento es considerado como el más preciado de sus tesoros. Es por eso que en el pasaje más conocido de la obra se refieren a los investigadores con las palabras: \"Estas son, hijo mío, las riquezas de la Casa de Salomón.\"

El libro narra la historia de pioneros en la criptografía que lucharon por la privacidad digital frente a la vigilancia gubernamental. A través de relatos de personajes clave, se exploran los desafíos técnicos y éticos en el desarrollo de tecnologías de cifrado. La obra destaca cómo estos innovadores defendieron la libertad y la privacidad en una era de creciente control estatal.

James Tooley, profesor de matemáticas, emprendió un viaje por zonas empobrecidas de India, China y África, descubriendo que comunidades desfavorecidas habían establecido escuelas privadas eficaces, superando a las públicas. Su relato evidencia cómo la iniciativa local en educación puede ser más efectiva que las políticas estatales, desafiando percepciones sobre la enseñanza en contextos de pobreza.

Este ensayo de Schopenhauer explora las estrategias retóricas y argumentativas para ganar debates, independientemente de la verdad. Propone tácticas como el uso de falacias y la manipulación emocional para persuadir a la audiencia. A través de ejemplos, el autor revela cómo la lógica puede ser distorsionada y cómo el arte de la discusión se centra más en la victoria que en la búsqueda de la verdad.

El autor argumenta que las leyes de propiedad intelectual perjudican la innovación y la competencia. Sostiene que el monopolio sobre ideas y creaciones limita el acceso al conocimiento y fomenta la ineficiencia. A través de ejemplos históricos y económicos, se propone que un sistema sin estas restricciones puede impulsar el progreso y beneficiar a la sociedad en su conjunto.