Publicado en 2016 y editado en español en 2017, esta colección de ensayos del sociólogo alemán se sitúa en un contexto global marcado por la crisis económica de 2008, el estancamiento del crecimiento y el debilitamiento de las instituciones democráticas. La tesis central sostiene que el capitalismo avanzado se encuentra en una fase de descomposición sistémica y que sus propias dinámicas —como la desigualdad creciente, la redistribución oligárquica de riqueza, la erosión de la esfera pública y la pérdida de mecanismos reguladores— lo llevan hacia un declive prolongado más que a una transformación radical. La estructura reúne ensayos que analizan la crisis del capitalismo democrático, el papel del consumo y la política europea, y reflexionan sobre qué podría venir después. La obra es relevante por ofrecer un diagnóstico crítico exhaustivo de las tensiones estructurales contemporáneas, y por replantear los límites del capitalismo como orden social sostenido.

La historia de dominación, poder y privilegio de las oligarquías desde la Antigüedad hasta hoy. Durante siglos, se consideró que los oligarcas estaban empoderados por las fortunas gigantescas que poseían, una idea eclipsada por el auge de la teoría de las élites a principios del siglo XIX. El rasgo común de todos los oligarcas es que la riqueza les define, les da poder y les expone intrínsecamente a diferentes amenazas. Lo que varía a lo largo de la historia es la naturaleza de las amenazas y cómo responden los oligarcas para defender su patrimonio.El politólogo Jeffrey A. Winters desarrolla en este libro una convincente y sofisticada teoría de la oligarquía basada en su larga existencia a lo largo de la historia, y en cómo sus formas ―guerrera, gobernante, sultanista y civil― han variado con el paso del tiempo. Winters explora las oligarquías de distintas épocas ―las jefaturas prehistóricas, las antiguas Atenas y Roma e Indonesia, las ciudades-Estado medievales de Europa, la actual sociedad de Estados Unidos y Singapur, etc.― y analiza cómo han evolucionado a medida que cambiaban las circunstancias y los desafíos a los que se enfrentaban sus máximos exponentes.

Historia social de la literatura y el arte, el libro más conocido y emblemático de Arnold Hauser es un acercamiento del arte a la realidad social de las distintas épocas. Este primer volumen abarca de la Prehistoria al Barroco.En la introducción a esta edición, que respeta la forma en que el libro se publicó originalmente, Valeriano Bozal nos propone fijar la atención en el magnífico intento de Hauser por comprender el presente a través de la investigación histórica.Algunas de las hipótesis propuestas pueden prender en el lector, al punto de imponerse a su juicio por la lógica y la brillantez, por la convicción, por la capacidad de sugerir y evocar más que por la verificación, por su forma de vincular grandes acontecimientos, obras y autores muy concretos en el marco socioeconómico de su tiempo, por su capacidad de generalización y por su compromiso con la exigencia de mantener la relación entre la literatura y las artes plásticas.

Este libro sostiene que la obra de los economistas austriacos, entre ellos Carl Menger, Joseph Schumpeter, Ludwig von Mises y Friedrich Hayek, se ha interpretado de forma demasiado restrictiva. A través de un estudio de la política y la cultura vienesas, demuestra que el proyecto en el que estaban involucrados era mucho más amplio: el estudio y la defensa de una civilización liberal. Erwin Dekker muestra la importancia de la civilización en su trabajo y cómo conceptualizaron sus propias responsabilidades hacia esa civilización, que fue atacada por todas partes durante el período de entreguerras. Dekker sostiene que lo que diferencia su posición es que se consideraban principalmente estudiantes de esa civilización, más que científicos sociales o ingenieros. Este enfoque y planteamiento únicos están relacionados con el entorno vienés de los círculos, que constituyen el corazón de la vida intelectual vienesa en el periodo de entreguerras.

La obra de Eugen von Böhm-Bawerk está compuesta por tres partes que abordan la teoría del capital, el interés y el precio, consolidando una de las contribuciones más influyentes de la Escuela Austríaca de Economía. En el primer volumen, examina exhaustivamente las teorías históricas del interés, evaluando y criticando las posturas previas para construir un marco sólido. En el segundo, presenta su teoría positiva del capital, introduciendo el análisis intertemporal y la preferencia por bienes presentes sobre bienes futuros como eje para explicar el interés. El tercer volumen reúne ensayos que amplían y defienden su posición frente a objeciones. Böhm-Bawerk también dedicó parte de su trabajo a refutar el marxismo, cuestionando la teoría del valor-trabajo y la idea de explotación, argumentando que los capitalistas no explotan a los trabajadores sino que compensan anticipadamente sus ingresos, y que el análisis de Marx omite el papel fundamental del tiempo en la valoración económica.

Tanto para la izquierda como para la derecha, las grandes empresas multinacionales se consideran la máxima expresión del capitalismo de libre mercado. Su notable éxito parece justificar la vieja idea de que la sociedad moderna es demasiado compleja para someterse a un plan. Sin embargo, como sostienen Leigh Phillips y Michal Rozworski, gran parte de la economía occidental está planificada de forma centralizada en la actualidad. No solo es posible planificar a gran escala, sino que ya lo hacemos y funciona. La verdadera pregunta es si la planificación puede ser democrática. ¿Se puede transformar para que funcione a nuestro favor? The People·s Republic of Walmart, un apasionante y polémico recorrido por la teoría económica, la complejidad computacional y la historia de la planificación, reaviva el debate sobre cómo la sociedad puede extender la toma de decisiones democrática a todas las cuestiones económicas. Con los avances en la tecnología de la información en las últimas décadas y la aparición de empresas colectivas de alcance mundial, la planificación democrática en interés de toda la humanidad es más importante y está más cerca de alcanzarse que nunca.